紀伊續風土記　巻之八　名草郡　貴志荘　中松江村から

○春日明神社　　境内　　東西二十一間　南北七十二間
　村の北にあり　社伝に曰　正平五年（１３５０）南都の春日を勧請す　松江三村の産土神なり　末社六社あり　手力雄命・天太玉命合祀　一言主命・梅本明神合祀　椙本社　岩本明神　辛榊明神　青榊明神

○小祠三社
　大神宮　村の東にあり　　榎本社　社地周十八間　村の巽の方にあり
　若　宮　春日ノ社の巽ノ方半町許にあり　春日ノ社の旧地といふ　境内周四十間　寛文雑記に大明神并辨天恵美須二社其の外に天王妙見天神山王八王子若宮の六社今廃すとあり　今は辨天恵美須も廃し今の若宮は近頃再建したるなり

　参拝のしおり　御由緒

　当社が元弘（一三三一年）の役の兵火に遇い本殿は焼失し、社伝、旧記悉く烏有に帰して、創建当時の御由緒を詳（つまび）らかにするよしもないが、当松江の地形が雲州の松江に酷似しているところから、上古大伴の臣等が出雲の大神を勧請（かんじょう）して、現在の社頭から東南へ百余メートルの湖水の中の小島の松林の中に御鎮座して、代々この村の産土神として崇敬してきた。当時の御祭神は、素戔嗚命、櫛稲田姫命、豊玉姫命の三神で、南海神社、南海水底神社、池明神、池宮神社などと称された。
　ところが、冒頭に記した兵燹（へいせん）に焼かれた本社は再建する人もなく、空しく歳月が流れた。たまたま、大塔宮護良親王の部将藤原高隆（京都の人）が吉野没落の後、一族を率いてこの地に落ちて来て、名を戒蔵と改め閑居していた。
　当時、松江は滄海に臨み、度重なる津波に襲われ、また紀ノ川の洪水にも遇い民家の泯（びん）没することが屡々であった。また、漁を業とする者、農を業とする者の嘆きは目に余るものがあった。 戒蔵はこれを目のあたりにして、南海神社の復興を企画し、正平五年（一三五〇年）巳正月、己が祖神、南部の春日神社の神霊を勧請（かんじょう）して春日神社と改称し、現在の地に合祀して今日に至っている、戒蔵なき跡、村民彼の業績をたたえ崇めてその霊を合祀した。
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