相賀八幡神社
橋本市胡麻生238　mapfan

拝殿

交通案内
和歌山線、南海高野線　御幸辻

東へ　１．５ｋｍ

祭神
譽田別命、足仲彦尊、氣長足姫尊

本殿

由緒
　平成祭礼データＣＤから
勧請年月日不詳｡県中の古社で､官知社の一つである｡初めは住吉神社の神々を祀っていたが、後に相賀荘領主坂上鷹養が石清水八幡宮を勧請して相賀八幡宮と称した。
胡麻生の地名は「慶長検地帳」に「胡門」とありまた「御門」ともある。 氏神の門のあるところから付けられたのであろう。
天正９年（1581年) 高野衆徒との兵火で消失､ 天正14年(1586年)牲川海部によって再 興造営された｡ 時勢の変遷にもかかわらず氏子や近隣の崇敬を集めている｡
社宝として天正21年(1366年)の鳥居の額がある｡

住吉大社神代記
住吉大社神代記に記されている丹生川上に天手力男意気続々流住吉大神を鎮めたとある社の後裔とされているが、住吉大社神代記は平安前期以降の偽書と言われている。
　船木氏が神職をつとめていた住吉大社は、息長足姫と密接な関係があり、意気続々流は息長足姫を連想させる。また船木氏は伊勢の出で三重県多気郡多気町大字仁田156に佐那神社があり「天手力男命」を奉じていた。 これらを組み合わして題名の神名を構想したようである。まさか冗談でこんな神名を記すことはないだろうから、本気でやったのだろうが、こんな神名が通用したのか、それとも区切って記したのがいつの間にか一本になってしまったか、と言う名である。

　丹生川の川上には富貴、筒香と言う地がある。タタラのフキの富貴は丹生都比売を鎮め祀った藤代の峯があるとされている所で、筒香は「つつ」が住吉の祭神を連想させるのも不思議である。

　丹生川の川上は赤土の地で水銀や褐鉄鉱が出ていたようで、鉄が作られていたかもしれない。鉱脈が尽きたのか丹生都比売も播磨へ遷っているが、鉄を取る役割の船木氏も播磨へ移っている。 なお、丹生都比売は播磨から、筒川に奉じられたと播磨風土記の記載されており、本家は播磨との主張である。

お姿
　本殿は実にきらびやかである。拝殿やその前の広場もきれいに整備されている。華やかさと落ち着きのあるいい神社である。
　社殿が美しいとは、日本人の感覚ではいくつかある。生の木の魅力、古色蒼然の魅力、檜皮葺きの魅力等があるが、この社はペイントの魅力である。 紀州には、丹生都比売神社や三船神社が、ペイントの魅力では有名である。

本殿側面

お祭り
４月１５日 １日間　祈年祭（春祭）
７月１５日 １日間　鎮護八幡神火祭（夏祭）
１０月１４日 ３日間　例祭

紀伊国名所図会から